Rötterbloggen

Åsikter som uttrycks i Rötterbloggen är skribentens egna och motsvarar inte nödvändigtvis Rötters eller Sveriges Släktforskarförbunds. Har du synpunkter pä innehållet finns möjligheten att lämna en kommentar nedan. Vi påminner om att hålla en god ton.

Efter NÅDD? Registrera mantalslängder!

mtl Mantalslängd 1636 från Skinnskatteberg. Foto: ArkivDigital.

Varför har vi ett släktforskarförbund? Enligt min uppfattning är det för att enskilda släktforskarföreningar tillsammans ska kunna göra saker som man inte förmår göra enskilt och leverera mervärde för släktforskare. Det senaste dryga kvartsseklet har det väsentligaste bidraget från Sveriges släktforskarförbund varit projektet kring Sveriges dödbok och dess olika spinn-offs.

Från början handlade projektet om att genom att tillhandahålla registerdata om dödsfall bidra till att överbrygga den vallgrav som skapas av sekretessen för  de yngsta kyrkoböckerna. Eftersom centrala uppgifter om personerna i vissa fall saknades, som exempelvis namn, igångsattes projektet Namn åt de döda (NÅDD) för att komplettera registeruppgifterna. Successivt kom projektet att utvidgas bakåt i tiden före den tid då det fanns registeruppgifter där databasen byggdes ut med manuellt framtagna uppgifter om i princip när och var personerna föddes och dog.

I dagsläget finns version 9 som DVD med uppgifter från perioden 1815–2022. Senare i år ska version 10 komma och täcka perioden 1800–2024. Det sägs bli den sista på DVD. Databasen finns numera också som en prenumerationstjänst på Rötter, som delvis redan uppdaterats för den nya tidsperioden.

[Tillägg: Det har påpekats för mig att sedan flera år finns dödboken på USB, inte DVD. Och det borde jag ju vetat eftersom jag själv installerat USB-stickorna.]

Jag anser att projektet nu nått vägs ände. Det är en väsentlig skillnad mellan vad databasen innehåller för typ av uppgifter om säg de senaste halvseklet (registerdata som i princip är utdrag från källan) jämfört med det första halvseklet (av enskilda släktforskare framtagna uppgifter och slutsatser avseende identifikation av personerna dessa uppgifter handlar om). 

Man inser förstås direkt att det beroende på tidsperiod är olika svårighetsgrad att ta fram de manuellt konstruerade registerposterna. För de yngre delarna av materialet ör det förhållande enkelt med existerande källmaterial som är förhållande lättläst. Tidigare i projektet ställde sekretessen visserligen till problem. Ju längre tillbaka i tiden vi kommer så upphör premissen med existerande källmaterial – kyrkoarkiven tar (så att säga) slut. Detta av olika skäl – gallring, råttor, brand eller att man kommer till den tidpunkt de började föras. Allt fler registerposter i det äldre materialet kommer därför av detta skäl vara ofullständiga. Arbetet med att korrekt identifiera födelsenotisen till en avliden person ökar också. Karaktären på registerposterna under den tidiga tidsperioden blir därför väsentligen annorlunda än under senare delar – därmed sjunker också posternas kvalitet

Enligt min mening borde man inte gått så lång tillbaka som döda efter 1800 men när man nu gjort det är det rimligt att projektet sätter punkt med året 1800. Tyvärr har NÅDD redan satt igång med 1700-talet. Det är ett misstag.

Här finns en enastående resurs i form av alla frivilliga som arbetat med NÅDD som rimligen borde få arbeta med något nyttigare än att förlänga NÅDD till perioden före 1800. Eller att arbeta med 1900-talsdatabaser där det redan finns sådana. Är det möjligt att kanalisera deras intresse till arbeta med ett liknande men lite annorlunda projekt? I så fall vad?

Idag håller ArkivDigital på att bygga upp en förnämlig bukett av databaser, bland annat genom att köpa in sådana från bland annat släktforskningsföreningar, omfattande födda, vigda och döda före 1800. Databasen Befolkningen i Sverige, avskrifter från husförhörslängder, börjar även innefatta avskrifter från längder som bara omfatta 1700-talet.

Mitt förslag är att Sveriges släktforskarförbund istället ska starta med att registrera mantalslängder. Allt fler släktforskare kommer i sin personliga forskning fram till den punkt där kyrkböckerna »tar slut«. Man måste använda olika kompletteringskällor för att få fram resultat, men mantalslängderna är alltid kärnan i ett sådant projekt.

Många släktforskare registrerar redan idag mantalslängder – ofta för enskilda socknar även om mer ambitiösa projekt för hela härader existerar. Att ensam registrera en hel socken går, även om det tar tid,  men att genomföra ett helt härad eller mer är nästa för mycket. Att då kunna, genom ett av förbundet adminsitrerat och koordinerat registreringsprojekt, samarbeta med andra gör att den enskilde släktforskaren får ett ett större och därmed mer användbart dataunderlag i arbetet att kombinera mantalslängder med andra källor.

Kombination av olika källor har ofta lett till att projekt av typen rekonstruktion av kyrkböcker sett dagens ljus: en kombination av källavskrifter och släktforskningsresultat. Alltså samma sak som kännetecknar NÅDD. Enligt min uppfattning bör förbundet inte ge sig in på den vägen utan överlämna det åt enskilda forskare eller enskilda släktforskarföreningar.. 

Istället bör det vara en ren registrering av vad som står i källorna. Mantalslängder finns i de flesta falla som hyggligt kontinuerliga årliga längder (oftast i flera kopior i olika arkiv) utan större luckor från och med 1642. Till och med 1820 finns materialet också digitaliserat. Både Riksarkivet och ArkivDigital levererar mantalslängder digitalt och eftersom de hämtar mantalslängderna från (delvis) olika arkiv överlappar de varandra.

Släktforskare kan sedan använda resultatet för sin egen forskning och sina egna projekt. Till skillnad från kyrkboksforskning är enskilda uppgifter om en enskild person ett enskilt i en mantalslängd nästan aldrig användbar. Det är genom att sammanställa enskilda uppgifter för säg en hel socken under en följd av år som man kan nå resultat. Detta möjliggörs genom den plattform förbundet tillhandahåller materialet på eller att den enskilda släktforskaren laddar hem information om hela socknar eller härader. 

Nedladdning innebär inget sekretessproblem eftersom det inte finns levande personer i materialet. När forskare vid akademierna idag använder registerdata från SCB måste data av sekretessskäl hela tiden stanna på en plattform SCB tillhandahåller och därför måste analysen också ske där. Plattformen tillhandahåller därför statistisk programvara för detta. En enklare och billigare lösning för ett sådant här projekt är därför att den enskilde släktforskaren kan ladda hem de data man behöver.

Det får alltså inte bli en sluten lösning där man endast söker efter enskilda personer utan man måste kunna filtrera materialet på samtliga de variabler databsen innehåll.

Det är viktigt att man precisera under vilka villkor nedladdningen sker. Förlslagsvis bör det ske under en Creative Commons licens. Det finns flera olika licenser som har olika typer av restriktioner, exempelvis om materialet får användas för kommersiella ändamål eller inte, i vilken utsträckning man får ändra det eller inte etcetera.

Egentligen är det bara att sätta igång. Genealogiska Föreningen tillhandhåller sedan några år en registreringsmall för mantalslängder. Mallen togs fram av tiotalet medlemmar i GF för några år sedan och tillhandhålls under en Creative Commons Erkännande-IckeKommersiell 4.0 Internationell licens och har såväl en användarinstruktion som instruktionsfilmer.

De som tog fram mallen var släktforskare från Skåne till Norrland med erfarenhet av hur mantalslängderna ser ut lokalt i olika delar i Sverige under olika tidsperioder. Mallen kan därför vara en bra startpunkt och licensen under vilket den är tillgänglig möjliggör att den utvecklas.

I praktiken behöver man göra många andra ställningstaganden: Vilket bör startåret bör vara? Olika för olika församlingar beroende på när husförhörslängderna startar eller samma för alla? Spelar det någon roll att det existerar samtida husförhörslängder? Hur ska man förhålla sig till alla individuella registreringsprojekt som redan pågår? Kan det vara möjligt att integrera dessa i projektet? Sedan tillkommer förstås intrikata frågor om eventuell normalisering av person- och platsnamn.

Ett sådant här projekt går långt utöver vad en enskild släktforskarförening har möjlighet att göra och det skulle innebära att ytterligare källmaterial görs tillgängligt för släktforskare på ett sätt som ger ett klar mervärde – och de släktforkare som börjar använda mantalslängder blir allt fler.

I vilken utsträckning kommer ett sådant projekt att generera intäkter utöver projektkostnader? Jag vet inte, men vi har inte ett släktforskarförbund för att det ska generera intäkter utan för det att ge mervärde för släktforskare.

Fortsätt läs mer
1152 Träffar
12 Kommentarer

Jag och mina 388 fyrmänningar (del 2 av 2)

Detta är del 2 av 2 av bloggen om mina fyrmänningar. Del 1 publicerades den 15 augusti.

Mina fyrmänningar är en väldigt heterogen grupp. Jag är född 1959 men de äldsta av mina fyrmänningar är födda i början av 1920-talet och de yngsta i slutet av 1980-talet. Se bilden nedan. Den stora spridningen beror inte på att de åtta paren i gruppen av NGA (se första delen av bloggen för förklaring av NGA) som gett upphov till mig och min fyrmänningar levde vid väldigt olika tidpunkter. Om man studerar födelseåren för de åtta kvinnorna som utgör NGA finner man att sex av dem föddes på 1830-talet och en på 1840-talet. Endast den åttonde avviker med 1861 som födelseår. Spridningarna i fyrmänningarnas födelseår beror nog istället på att dessa kvinnor fick barn under ganska lång tid under sina liv. Inte mindre än hälften av dem fick barn under loppet av 20 år eller mer. Jag tillhör alltså själv den vanligaste födelsekohorten, de födda mellan 1955 och 1959.

histogram

Källa: Egna beräkningar.

Man kan misstänka att födelseåren är normalfördelade givet histogrammets utseende. Fördelningen är visserligen inte helt symmetrisk och det är möjligt att svansarna är för stora. Dessa avvikelser är trots allt inte tilräckligt stora så ett statistiskt standardtest för normalfördelning visar att man i nio fall av tio kommer att göra ett misstag om man förkastar hypotesen om att födelseår är normalfördelat. Rimligen blir avvikelserna (grafiskt) allt mindre om studerar femmänningar etc.

Av de 16 i gruppen av NGA som jag härstammar från föddes nästan alla i Svealand, med endast en född i Västernorrlands län. I Svealand är endast Stockholms län inte representerat. Det finns dock en koncentration med hela åtta anor i Södermanlands län, tre i Västmanlands län och sedan en vardera från de fyra återstående länen i Svealand. Även de två ytterligare personer som mina halvfyrmänningar härstammar från föddes i Södermanlands län. 

Mina fyrmänningars födelseorter är däremot spridda över hela landet: Götaland 49, Svealand 191 och Norrland 148. Det stora antalet i Svealand beror förstås dels på att det är startpunkten för i stort sett alla linjer och dels på dragningskraften hos Stockholms stad och län under perioden vilket gjort att många flyttat dit innan fyrmänningarna föddes. Antalet i Norrland beror på att många av Hans och Anna Kajsas ättlingar blivit kvar i Västernorrlands län.

Det finns inte heller några grenar som kan sägas identifieras med namn, med ett undantag. Namnet Vestermark är alltså inte särskilt vanligt och bärs bara av fem fyrmänningar. Det under 1900-talet dominerande namnskicket, att hustru och barn tar mannens namn, har gjort att fyra av de fem vanligaste namnen bland mina fyrmänningar är Andersson (20), Nilsson (13), Pettersson (12) och Jakobsson (11), där Andersson och Nilsson båda är med bland Sveriges fyra vanligaste efternamn. Dessa grupper med samma patronymikon omfattar alltså fyrmänningar från olika grenar. Här smyger sig dock det näst vanligaste namnet bland mina fyrmänningar in, Lunneborg (16): ett barnbarn till Hans och Anna Kajsa gifte sig Lunneborg. Namnet Lundholm saknas bland fyrmänningarna. Det fanns visserligen redan i generation 4 (och tidigare) men den linje som fört namnet vidare omfattar bara mig själv, mina barn och barnbarn, min syster och en kusin med barn. 

Fortsätt läs mer
624 Träffar
1 Kommentar

Jag och mina 388 fyrmänningar (del 1 av 2)

image1 Hans Eriksson Vestermark (1823–1896) Anna Kajsa Andersdotter (1837–1930). Foto i privat ägo.

Efter ca tio veckors sommaruppehåll återupptar jag bloggandet. Bloggarna kommer fortsatt publiceras på fredagar men släppas på eftermiddagarna och endast udda veckor.

Sommaren går mot sitt slut och därmed också sommarens släktforskningsprojekt. Jag hade tänkt mig att ägna mig åt projekt som legat lite för dvala eftersom jag senast året fokuserat mycket på aktiviteter i Genealogiska Föreningen, där jag tillträdde som ordförande i april.  Och så blev det också, men det blev inte ett av de projekt jag först planerat. Eftersom jag för ett halvår sedan bytt släktforskarprogram har jag spenderat tiden på att lära mig det genom att underhålla och städa i min databas samt att tillägna mig en bra metodik att lägga in nya personer.

Dessa nya personer fick jag genom att systematiskt dokumentera alla mina fyrmänningar – en sådan där sak som nog står på mångas »att göra lista« men ofta förblir ogjord. Medan mina tvåmänningar (kusiner) och tremänningar är lätträknade, 4 respektive 39, är antalet dokumenterade fyrmänningar hela cirka 400 stycken: dubbletter som var ättlingar till ett kusingifte oräknade. Den systematiska genomgången i praktiken fördubblade antalet dokumenterade fyrmänningar. Några amerikanska linjer är ännu outforskade och där kanske kan dölja sig ytterligare ett tiotal. Om jag utesluter tiotalet endast delvis dokumenterade amerikanska fyrmänningar, som jag ännu saknar många uppgifter om, så återstår 388 fyrmänningar som jag vet lite mera om. Det inkluderar även halvfyrmänningar.

För mig framstod antalet som högt och det är det också. I en studie från 2012 visade författarna i ett datamaterial omfattande ca 5 000 personer, som främst kom från 23andMe, som också designat och finansierat studien, att det förväntade antalet fyrmänningar var 190. De visade också att förväntat gemensamt DNA baserat på IBD (Identical by Descent: om jag förstått det hela rätt inkluderades bara segment större än 7cM) för fyrmänningar var 56 cM och att sannolikheten för att få en träff på en fyrmänning som testat sig cirka 90%. Vad gäller förväntat gemensamt DNA kan man jämföra med Blain Bettingers The Shared cM Project 4.0 tool v4 (CC 4.0 Attribution License) där 73 cM anges: alltså något mer. Om de olika testbolagens egna uppskattningar att få träff på en n-männing se Wikiartikeln DNA-Släktforskning.

I en antavlas generation 4 finns de i äldre tid välkända »16 anorna«: för att räknas som högadlig ansågs under 1600-talet att en adlig persons alla »16 anor« skulle vara adliga. Jag skrev om detta i bloggen »Om anor och antavlor« 13 september 2024. Bland mina  »16 anor« finns dock inga adliga personer. Här är jag intresserad av dem eftersom de utgör en grupp av personer där Närmsta Gemensamma Ana (NGA, se Wikiartikeln om DNA-Släktforskning länkad ovan) för mig och en fyrmänning återfinns. Jag härstammar förstås från alla 16 så i de flesta fall har jag och en fyrmänning två NGA. Det finns dock halv-fyrmänningar med vilka jag bara delar en NGA bland de 16: jag härstammar från en man och en kvinna bland de 16 medan halv-fyrmänningarna härstammar antingen från mannens barn före äktenskapet eller  kvinnans barn i hennes andra äktenskap. 

Variationen är stor i antalet fyrmänningar som härstammar från de (i princip) åtta paren som utgör de »16 anorna«. För tre av paren fanns färre än tio fyrmänningar vardera. I den andra änden finns ungefär 190 som härstammar från min farmors morfar och mormor: Hans Eriksson Westermark och Anna Kajsa Andersdotter (se bild nedan). Jag skrev lite om dem utifrån ett DNA-perspektiv i en Rötterblogg i våras

Hans och Anna Kajsa har alltså ett mycket stort antal linjer som når till fjärde generationen efter dem. Förklaringen till det stora antalet var de stora barnkullarna i (en antavlas) generation 4 och 3, men i viss utsträckning även generation 2: ofta tio barn eller mer. Anna Kajsa själv fick 14 barn och tio av dem fick egna barn. Antalet barnbarn till dem varierar mellan ett och 18 i respektive familj: genomsnitt och median ligger båda på 7,5 barnbarn i respektive familj. Det var dock »bara« sju av dessa tio barn som gett upphov till fyrmänningar.

image2

Hans och Anna Kajsa samt de tio av deras 14 barn som fick egna barn. Skapad i Genney 4.1.

Hans var född i Orsa och hans anor är sedan länge väl utredda av Orsa-specialisten Torbjörn Näs. Föräldrarna flyttade till Ångermanland där de blev nybyggare. Anna Kajsa har en blandad härkomst från Malung-trakten och smedsläkten Rolig. Även hennes anor är ganska väl utredda av flera personer, bland annat Stefan Jernberg och mig själv.

Det är alltså ganska många barn som måste födas i varje generation. Om man tänker sig att alla 388 fyrmänningar vore jämt fördelade på de åtta paren i gruppen av NGA – jag bortser från att några är halv-fyrmänningar – blir det i genomsnitt 48,5 fyrmänningar per par. Hur många barn måste varje ättling på en linje som sträcker sig över fyra generationer få i genomsnitt för det ska bli så många fyrmänningar? Om n är det genomsnittliga antalet barn så gäller 4n = 48,5 eller n = e(0,25*ln(48,5)) ≈ 2,64 där e (Eulers tal) är basen för den naturliga logaritmen (ln). Det behövs alltså nästan 3 barn i varje länk i kedjan: med exakt 3 barn i varje länk skulle varje par av NGA gett upphov till hela 64 fyrmänningar i genomsnitt.  I verkligheten är skillnaden mellan anparen betydande vad gäller bidraget till antal fyrmänningar eftersom det lägsta antalet från ett anpar var fem fyrmänningar och det högsta ungefär 190 fyrmänningar.

Detta är del 1 av 2 i bloggen om mina fyrmänningar. Del 2 kommer att publiceras den 29 augusti.

Fortsätt läs mer
866 Träffar
4 Kommentarer

40 bloggar och ett läsår senare

Kungsholmens_lroverk_1944 Kungsholmens läroverk 5 juni 1944. Foto: J, H (Svd). Licens: Public Domain via Wikimedia Commons.

Sedan jag började blogga i augusti 2025 har det blivit 40 bloggar under 41 veckor varje fredag utom Långfredagen. Detta är blogg #41.

40 veckor. För mig med mitt tidigare yrkesliv huvudsakligen på Stockholms universitet ligger det nära till hands att tänka på det akademiska läsåret som är just 40 veckor långt, fördelat på två lika långa terminer höst och vår. Det akademiska läsåret har den egenheten att terminsskiftet sker i januari. Det känns därför lite som terminsavslutning inför ett kommande sommarlov. 

Det akademiska läsåret är i hög utsträckning ägnat åt undervisning och handledning för de som är forskare. Det är inte alla förunnat att under läsårstid kunna ägna merparten av sin tid åt den egna forskningen. Så har även detta första bloggår sett ut för mig även om jag just blivit pensionär med synbarligen oceaner av tid till mitt förfogande.

Känslan att bloggandet varit en del av ett läsår handlar bland annat om innehållet i mina bloggar. Jag har haft ambitionen att mina bloggar ska vara kunskapsförmedlande. När jag själv fastnat i något problem försöker jag dyka ner i det och själv förstå och lära mig. Många sådana erfarenheter har resulterat i bloggar där jag försökt förmedla det jag lärt mig. Bloggarna har ofta blivit en slags korta skrivna föreläsningar.

En annan orsak till att det känts som ett läsår som slutat är att jag börjat ge släktforskarkurser i Genealogiska Föreningens (GF) regi. Två nybörjarkurser har det blivit i föreningslokalen i Sundbyberg samt en lite kortare fördjupningskurs om »Jordeböcker och mantalslängder« på nätet. Kurserna är en ny(gammal) satsning från GF som fortsätter i höst med en kurs om Y-DNA och en nybörjarkurs: båda på nätet men med andra kursansvariga.

I en forskarutbildning på universitet ingår kursläsande, i olika omfattning beroende på ämne, som en naturlig komponent. Det finns vissa basala saker man först måste inhämta innan man själv kan börja. På samma sätt är det för nybörjare i släktforskning. Standardrekommendationen är att man ska gå en nybörjarkurs i släktforskning. Universitetens forskarutbildning rymmer dessutom mycket annat som exempelvis att de som går forskarutbildningen, inom och utom kurser, måste läsa dokumenterade forskningsresultat i form av tidskriftsartiklar och böcker. Vid sidan av att ta del av forskningsresultat handlar det om att se hur de stora elefanterna gör det.

Det är också ett råd jag ger alla som vill utveckla sig som släktforskare – läs publicerad släktforskning. En inte helt ovanlig invändning av den som får rådet är att det inte står något om den egna släkten. Man ska emellertid läsa annan släktforskning av helt andra skäl – för att lära sig om källor, metoder och sätt att resonera och dra slutsatser.

Detta kräver förstås att det publiceras släktforskningsresultat. Tyvärr publiceras merparten av all utförd släktforskning aldrig. Den stannar i databasen på forskarens egen dator eller glöms i en kartong. I bästa fall kanske forskningen publiceras på en hemsida, men det är inte riktigt samma sak eftersom det då oftast handlar om publicering av hela databaser. Min egen databas har mest karaktären att vara en digital anteckningsbok och kommer därför aldrig att ligga till grund för en publik hemsida. Här finns inte heller den akademiska forskningens krav på en tydligt avgränsad frågeställning som man svarar på. Det är inte heller säkert att forskningen bevaras på nätet. En hemsidas URL (Uniform Resource Locator) är bland det mest lättflyktiga som finns. Det finns förstås idag andra alternativ på nätet än en hemsida, men de alternativen står inte bara inför samma bevarandeproblem utan har dessutom ofta ytterligare problem förenade med sig.

De många släktforskarföreningarnas tidskrifter, som är en blandning av medlemsblad med föreningsinformation och kortare artiklar om släktforskning, kan förstås undantagsvis innehåll guldkorn.

Om jag undantar magasinsliknande tidskrifter med stort bildinnehåll som Släkthistoria och Släkthistorisk Forum finns det efter nedläggningen av Släktforskarnas årsbok förra året egentligen bara tre tidskrifter i Sverige som uteslutande ägnar sig åt att publicera släktforskningsresultat: Släkt och Hävd (sedan 1950), Svensk Genealogisk Tidskrift (sedan 2007) och Släkthistoriska Studier (sedan 2022). Alla tre ges ut av GF. Släkt och Hävd och Svensk Genealogisk Tidskrift är båda tryckta och medan den förra går till alla GFs medlemmar är den senare en prenumerationstidskrift. Släkthistoriska Studier är en helt digital, fritt tillgänglig tidskrift som publiceras på en plattform som tillhandahålls av Kungliga biblioteket. Det gör att bevarandet på nätet av PDF-filer inför framtiden är säkerställt. Dessa tidskrifter publicerar i årstakt i dagsläget cirka 500 sidor i de tryckta tidskrifternas format.

En vän av ordning kanske invänder att Personhistorisk Tidskrift (PHT) finns sedan 1898. Denna publikation publicerade visserligen tidigare genealogiska artiklar men gör det inte sedan lång tid tillbaka. På PHTs hemsida heter det:  »Inte minst har genealogier intagit en framträdande plats. PHT har dock mer eller mindre lämnat denna del av sitt bevakningsområde.«

Det är ganska många personer som är aktiva för att i olika roller se till att tidskrifterna kommer ut. Totalt för GFs tidskrifter handlar det ett femtontal personer som är aktiva, från Lund i söder till Umeå i norr. Själv är jag involverad i alla tre tidskrifterna i olika roller. Jag är redaktör för Svensk Genealogisk Tidskrift, teknisk redaktör för Släkthistoriska Studier och ansvarig utgivare för Släkt och Hävd. 

Jag har därför ganska god inblick i trender och tendenser i tidskrifterna. En trend sedan lång tid är förstås att det finns en grupp släktforskare som skriver ofta i alla tre tidskrifterna, men de senaste åren har två tydliga nya (sammanhängande) trender etablerats. Den första är att inflödet av artiklar har ökat. Orsaken är troligen den andra trenden som är att det blir allt fler nya skribenter, som aldrig tidigare har fattat pennan, som nu har börjat skriva.

Så nu när läsåret är slut blir det ett sommarlov för mig. I alla fall kommer jag att ta en paus från bloggandet från och med nu till mitten av augusti. Ingen regel utan undantag så händer något intressant kan det bli någon enstaka blogg under sommaren. Arbetsintensiteten med tidskrifterna går ner nu när Svensk Genealogisk Tidskrift 2025:1 skickas till tryckeriet nästa vecka. Sommarlovet ska jag, precis som de flesta forskare på akademin, ägna åt den egna forskningen. 

Tyvärr har flera av mina egna släktforskarprojekt fått ligga i träda under det senaste åren. Mitt projekt med registrering av mantalslängder i Björnlunda socken 1642–1760 har legat för fäfot i hela två år. Här krävs skärpning. Tid måste också ägnas åt både gamla surdegar  och en del nya projekt som endast hunnit startas upp.

Sedan är nog sommaren slut och det blir dags att packa för åka till Släktforskardagarna i Västerås. Ett nytt läsår börjar.

Fortsätt läs mer
793 Träffar
5 Kommentarer

Vad är bra och dåligt med med släktforskning som hobby?

ChatGPT Image 22 maj 2025 17 39 10

Bild: Genererad av ChatGPT med frågan i rubriken.

Jag funderade för mig själv på vad det är som är bra och dåligt med släktforskning som hobby. Det skulle egentligen vara intressant att skriva en översiktlig text om ämnet, tänkte jag. Men just nu har jag inte den tiden att avsätta så jag ställde frågan till ChatGTP. Den text som följer efter detta stycke är det svar jag fick av ChatGTP, som jag dessutom bad skapa en bild (se ovan) utfrån frågan. Texten är inte ändrad av mig förutom att jag gjort ett typografisk översyn. Hakparentesernas nummer hänvisar till källor i slutet. Jag tycker  att det blev riktigt bra. En brett svar med många olika aspekter täckta. Källorna som boten hänvisar till verkar också rimliga, även om jag inte kontrollerat att de verkligen ger täckning för vad som påstås i texten. Här slutar nu min text och svaret från ChatGTP börjar:

Personlig utveckling och identitet

Fördelar:

  • Stärkt identitetskänsla: Genom att utforska sina rötter får man en djupare förståelse för sitt ursprung och känner sig som en del av en längre släktlinje. Detta ger perspektiv och en känsla av förankring som kan vara mycket stärkande för välbefinnandet. [1]
  • Trygghet i sammanhang: Vetenskapliga bekräftelser (t.ex. via DNA- eller arkivforskning) kan minska osäkerhet och fylla luckor i ens familjehistoria, vilket ger en starkare känsla av tillhörighet. Att lösa gamla frågor i släktträdet kan skapa trygghet och positiv effekt på självbilden . [2,3]

Nackdelar:

  • Chockerande upptäckter: Ovisshet kan omkullkastas om man stöter på smärtsamma fakta – till exempel att man upptäcker okända föräldrar, halvsyskon eller andra familjehemligheter. Sådana nyheter kan vara djupt omtumlande och påverka ens självförtroende negativt . [4, 5]
  • Risk för feltolkningar: Om man bygger sitt släktträd på felaktiga källor (t.ex. kopierar sekundärinformation på nätet) kan man få en missvisande bild av sin identitet. Misinformation sprids ibland och nybörjare kan få falska antaganden om släkthistorien.

Social samhörighet och familjeband

Fördelar:

  • Stärkta familjeband: Släktforskning är ofta ett socialt projekt där man delar historier, fotografier och minnen med nära och kära. Genom att arbeta tillsammans med föräldrar, barn eller släktingar kring gemensamma familjeträd kan man fördjupa relationer och skapa en starkare känsla av samhörighet inom familjen . [6]
  • Utökade sociala nätverk: Hobbyintresset öppnar dörrar till nya kontakter – både via DNA-testningar som kan avslöja hittills okända släktingar över hela världen, och via släktforskarföreningar och onlineforum. Släktforskare bildar en egen gemenskap där man hjälper varandra med tips, handstilstydning och gemensamma problem. [6] Denna sociala samvaro kring ett delat intresse kan ge stöd och ny vänskap.

Nackdelar:

  • Om nära anhöriga saknar intresse för släktforskning kan man ibland känna sig ensam i sitt forskande. I värsta fall kan avslöjade familjehemligheter också ge upphov till konflikter inom släkten. Inte alla släktingar vill kanske att alla sanningar kommer fram, vilket kan leda till spänningar.

Intellektuell stimulans och lärande

Fördelar:

  • Hjärngympa och lärande: Släktforskning är mentalt stimulerande – man får använda analytisk förmåga för att söka i arkiv, analysera gamla dokument och lösa ”släktgåtor”. Det krävs källkritik, tålamod och problemlösning, vilket fungerar som ren hjärngympa. [7] Många upplever att varje nytillkommen pusselbit i släktträdet ger en stark känsla av meningsfullhet och prestation.
  • Historiskt och kulturellt sammanhang: Arbetet handlar inte bara om namn och datum, utan om att sätta in förfädernas liv i ett större historiskt sammanhang. Genom släktforskning lär man sig om äldre tiders samhällsvillkor, migration, yrken och kultur. Denna kunskap gör historia mer levande och berikande. [8, 7]

Nackdelar:

  • Mödosamt med gamla källor: Många källor är handskrivna i gammal stil, vilket kan vara mycket svårt att tyda. Detta gör forskningen tidskrävande och krävande, särskilt för nybörjare. [9] Utan vana i paleografi och språk (t.ex. äldre svenska eller latin) kan viktiga källor förbli svårbegripliga.
  • Risk för frustration: Vissa moment kan upplevas tråkiga eller återkommande (t.ex. rutinmässiga arkivletningar utan direkt resultat). Dessutom behöver man ständigt lära sig nya metoder (som DNA-analys), vilket kan kännas överväldigande för den som söker snabb belöning.

Tillgång till digitala verktyg och arkiv

Fördelar:

  • Brett källutbud online: Digitaliseringen har gjort enorma mängder material åtkomligt hemifrån. Riksarkivets Digitala forskarsal innehåller exempelvis omkring 70,5 miljoner skannade arkivhandlingar (kyrkböcker, bouppteckningar etc.) som är gratis att söka . [10] Tjänster som ArkivDigital, SVAR och FamilySearch erbjuder sökbara register och bilder från svenska kyrkböcker och internationella källor, vilket dramatiskt effektiviserar forskningen.
  • Moderna verktyg: Olika släktforskningsprogram underlättar datahantering (t.ex. Disgen, Ancestris). DNA-testtjänster och internationella databaser ger nya möjligheter att hitta släktingar bortom det traditionella skrivarbetet. Dessutom finns många guider och digitala kurser för att snabbt komma igång med nya metoder. [11, 10]

Nackdelar:

  • Begränsad digitalisering: Trots framsteg är största delen av arkiven fortfarande oåtkomlig online. Endast omkring 7 % av Riksarkivets arkivvolymer är digitaliserade. [12] Det betyder att mycket material bara finns i fysiska kopior på läsesalar, vilket kräver tidskrävande besök på arkiv eller bibliotek.
  • Kostnader för abonnemang: Många kommersiella databaser och program kräver prenumeration eller licensavgifter, vilket kan bli dyrt i längden. Utan betalda verktyg är tillgången till viss information begränsad.
  • Tekniska begränsningar: Dålig internetuppkoppling eller skanningsproblem kan hindra sökningar. Även digitala bilder lider ibland av låg upplösning eller ofullständiga register. Dessa brister tvingar forskaren att fortfarande förlita sig på manuella metoder och ibland anlita experter för texttolkning.

Ekonomiska och tidsmässiga kostnader

Fördelar:

  • Låg startkostnad: Själva basverktygen är relativt billiga – med en vanlig dator, internetuppkoppling och ev. ett släktforskningsprogram (många har gratisversioner) kommer man långt. [13]. Släktforskning är i huvudsak en hobby som kräver mer tid och tålamod än stora pengar. [13]
  • Föreningsstöd: Medlemskap i en släktforskarförening kostar ofta bara några hundralappar per år och ger tillgång till föreningsläsesalar, utbildning, programvaror och expertråd till låg eller ingen extra kostnad. [14]. Många får mycket kunskap och hjälp i förhållande till medlemsavgiften.

Nackdelar:

  • Tidskrävande: Släktforskning är mycket tidskrävande. Det är inte ovanligt att större släktträd byggs upp under månader eller år av arbete. [15, 13] För upptagna personer kan det vara svårt att frigöra så mycket fritid, och hobbyprojektet kan lätt ta all tid från andra intressen.
  • Ytterligare kostnader: När man fördjupat sig dyker ofta extra kostnader upp. Resor till arkiv, köp av skannade källor, DNA-kits (som kan kosta flera tusen kronor) och specialiserade databaser kan bli dyra i längden. Om man vill publicera resultat (t.ex. trycka en släktbok) tillkommer dessutom utgifter för tryckning eller webbpublicering.

Risk för känslomässigt påfrestande upptäckter

  • Släktforskningen kan avslöja privat och känslomässigt belastande information om familjen. Det kan handla om våldsamma tragedier, obetalda skulder, missbruk eller ärftliga sjukdomar som man tidigare inte kände till. Sådana uppgifter kan väcka sorg, skuld eller skamkänslor. 
  • Genetiska metoder kan ge chockerande insikter – exempelvis finns det fall där personer upptäckt att den man trott var ens biologiska far inte är det, eller hittat dolda halvsyskon genom DNA-matchningar. [4] Även om dessa avslöjanden ofta hanteras med hjälp av forskningens stöd kan de initialt påverka en persons självbild och trygghet. [5]
  • Ibland kan processen också vara läkande på sikt – att få bekräftelse på släkthistorien kan ge avslut eller förklaring på familjetrauman. Men i stunden innebär plötsliga nya fakta om förfäders leverne och öden en påfrestning som varje hobbyentusiast måste vara beredd på. [16, 5]

Integritet och etiska frågor kopplade till DNA-tester

  • Känsliga uppgifter: DNA-analys ger information om exempelvis etniskt ursprung och sjukdomsanlag, vilket enligt dataskyddsförordningen räknas som särskilt känsliga personuppgifter. [17] Släktforskare som använder DNA-test behöver därför vara medvetna om att mycket privat information lagras hos företagen.
  • Dataskydd och samtycke: När man publicerar sitt DNA och sina släktdata kan andra människors integritet påverkas – till exempel kan obekanta släktingar bli identifierade utan att de själva bett om det. Integritetsskyddsmyndigheten har pekat på att användning av DNA i brottsutredningar är kontroversiellt, och brottsbekämpande myndigheter måste nu följa nya regler för släktforskning i utredningar. Detta visar att DNA-data är känsliga och måste hanteras varsamt.
  • Etiska riktlinjer: Flera släktforskarorganisationer understryker att man bör följa vedertagna etiska riktlinjer vid DNA-undersökningar. [18] Det handlar exempelvis om att ha respekt för de personer vars prover används (inbegripet avlidna familjemedlemmar eller donatorer) och att vara försiktig med vem man delar resultaten. Att dela genetisk information är ett stort integritetsintrång, och många rekommenderar att man bara gör det med välgrundat samtycke från alla berörda parter. [18, 19]

Källor: Ämnet har belysts i både populärvetenskapliga artiklar och facktexter. Exempelvis framhåller släktforskare och psykologer att släktforskning kan stärka identitet och välmående [1, 7], samtidigt som digitaliseringen (t.ex. Riksarkivets fria forskarsal) underlättat tillgången till källor |10, 12]. Å andra sidan varnar experter för de känsliga inslag som DNA-tester introducerar [17, 19]. Alla påståenden ovan stöds av källhänvisningar till relevant litteratur och webbmaterial.

[1, 2, 16]

Släktforskningens betydelse för vår psykiska hälsa – familjeband.se

https://www.familjeband.se/slaktforskningens-betydelse-for-var-psykiska-halsa/

[3, 6, 7, 13, 15]

Inspiration för släktforskning – familjeband.se

https://www.familjeband.se/category/inspiration-for-slaktforskning/

[3, 4, 19]

Riskerna med DNA-tester och släktforskning på nätet - M3

https://www.m3.se/article/1836237/dna-tester-risker.html

[5]

Släktforskning och psykoterapi går hand i hand - MyHeritages Blogg

https://blog.myheritage.se/halsa/slaktforskning-och-psykoterapi-gar-hand-i-hand/

[8, 11]

Gå en kurs i släktforskning – här är fem goda anledningar

https://www.rotter.se/senaste-nytt/4312-darfor-ska-du-ga-en-kurs-i-slaktforskning-har-ar-fem-goda-anledningar

[9]

Släktforskning för noviser: Släktforskare och släktsamlare

http://slaktforskning.blogspot.com/2015/03/slaktforskare-och-slaktsamlare.html

[10]

Gratissidor för släktforskaren

https://www.rotter.se/for-nyborjare/gratissidor-for-slaktforskaren

[12]

Digitala forskarsalen - Riksarkivet - Sök i arkiven

https://sok.riksarkivet.se/digitala-forskarsalen

[14]

Fem tips: Så får du mer släktforskning för mindre pengar

https://www.rotter.se/senaste-nytt/4258-fem-tips-sa-blir-du-en-snal-slaktforskare

[17]

Känsliga personuppgifter

https://www.imy.se/privatperson/dataskydd/introduktion-till-gdpr/vad-ar-personuppgifter/kansliga-personuppgifter/

[18]

Etiska riktlinjer och manualer

https://www.rotter.se/faktabanken/dna-rotter/etiska-riktlinjer

Fortsätt läs mer
871 Träffar
3 Kommentarer

Bloggare

Eva Johansson
566 inlägg
Mats Ahlgren
355 inlägg
Ted Rosvall
302 inlägg
Anton Rosendahl
275 inlägg
Helena Nordbäck
272 inlägg
Markus Gunshaga
122 inlägg
Michael Lundholm
49 inlägg
Gästbloggare
31 inlägg
Stefan Simander
2 inlägg

Annonser